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Anaco una semejanza a Chicago...

par FREDDY SUBDIAGA

Publie le Viernes 31 de marzo de 2017 par FREDDY SUBDIAGA - Open-Publishing

Anaco una semejanza a Chicago…
(A propósito de aproximarse la conmemoración de los 131 años del 1° de Mayo de 1886. Y, 52 años de ser elevada a Distrito, esta Entidad Gasífera-Petrolera)

Epígrafe

El origen de Anaco data aproximadamente desde el año 1940, en que empezaron a sondear la búsqueda de los hidrocarburos. Pero en la realidad, cuando tomó cuerpo como población fue en el año 1945, fecha en que las compañías petroleras se establecieron definitivamente en esta región. En el comienzo el pueblo estaba constituido por ranchos construidos de tablas y techos de zinc, hasta transformarse en un importante caserío en 1948. Su gobierno lo constituía una comisaría general, Dependiente del caserío San Joaquín. Siendo elevado veinticinco años después, a Distrito el 26 de mayo de 1965.

Cotejo dialéctico e histórico.

En 1886, un escritor foráneo retrató a Chicago con una frase: "Un manto abrumador de humo; calles llenas de gente ocupada, en rápido movimiento; un gran agregado de vías ferroviarias, barcos y tráfico de todo tipo; una dedicación primordial al Dólar Todopoderoso".
Hoy podríamos adaptar esa máxima en relación al nacimiento de Anaco: “Un manto de agobiante humo; calles llenas de gente desocupada, en rápido movimiento para sobrevivir con cualquier cosa; con un gran agregado de vías asfaltadas en su casco central, sin ferrocarriles, ni barcos, pero con tráfico de todo tipo; que ínsita a la corrupción con miras al Petróleo Todopoderoso”.

Comparando la similitud y salvando los tiempos, los espacios y los sucesos. Algunos sostienen que, debido a la masacre de Haymarket, el Primero de Mayo de 1886, se debe considerar una invención americana, de igual manera hay coterráneos que se expresan que Anaco podría ser una invención generosa norteamericana. Esto es grotesco por muchas razones; una de ellas es el claro hecho de que si bien Chicago nació en suelo norteamericano, era una ciudad de "extranjeros", arrastrados por el desenvolvimiento del sistema capitalista mundial a la periferia de una ciudad industrial. Y en relación a Anaco, fue un acto de expoliación extranjera de nuestros recursos naturales y la explotación de nuestros obreros y campesinos.
En el subconsciente del colectivo Anaquense se ha instaurado, que esta benévola Entidad Municipal, es gracias a la inventiva y explotación de nuestra riqueza petrolera y gasífera por las empresas petroleras norteamericanas, obviándose la explotación y expoliación de los obreros y obreras, campesinos y campesinas, desde sus inicios.
Es decir, la gran mayoría de los proletarios, que nutrieron aquella ciudad industrial de Chicago, eran de Alemania, Irlanda, Bohemia, Francia, Polonia, Rusia, China. Olas de inmigrantes arrojadas la una contra la otra... comprimidas en tugurios, azuzados en guerras étnicas, usadas las unas contra las otras.
Muchos eran campesinos analfabetos, arrojados a una batalla ajena por sobrevivir. Pero otros ya estaban templados por la lucha de clases. Los proletarios de Alemania, en especial, tenían una conciencia contagiosa: aprendida, moldeada por una experiencia compleja, profundamente hostil al orden mundial dominante. Y, a su vez, estos radicales eran odiados, temidos y difamados.

Algo similar acontece en este ámbito territorial del centro del estado Anzoátegui; a cincuenta y cuatro años (54) de aquellos sucesos de Chicago. Fruto del boom petrolero que se desataba en el país, desde la dictadura de Juan Vicente Gómez, 1908; quien otorgo concesiones petrolíferas a las compañías extrajeras, en particular a EEUU, que infectaron a una gran parte la ciudadanía con su ética corrupta por medio de donaciones, sobornos, tráfico de influencias y otros medios que favorecía al dictador y su entorno; medios que no eran nuevos, sino que fueron amoldados a la nueva cultura colonialista y dominante del imperialismo estadounidense, expandiéndose como una epidemia contaminante al cuerpo político, social, económico, cultural y militar de la nación venezolana. Continuándola los gobiernos dictatoriales y pseudo-democráticos que le sucedieron hasta estos momentos, con la moraleja gatopardiana: Que todo cambie para que todo siga igual.

Entonces, Anaco desde su inicio, no queda exenta de esa fiebre petrolera, y, a este espacio vienen en primer lugar: los exploradores, explotadores y expoliadores extranjeros; le siguen los explotados, los habitantes de los estados orientales: Nueva Esparta, Sucre, Monagas; a estos se unen los de los estados occidentales: Zulia, Falcón, Táchira, Mérida; así como del centro del País: Carabobo, Aragua, y de la capital, Caracas. Además de estos estamentos, migran también de otros ámbitos extraterritoriales: ingleses, alemanes, italianos, árabes, portugueses, norteamericanos, entre otros.

Por tal razón, el gentilicio Anaquense, es una mezcla diversa y multicultural, donde ha predominado la cultura individualista propia del sistema de explotación y expoliación capitalista, que se ha desarrollado bajo las dictaduras militares-burguesas con el ropaje de pseudo-democracias reformistas, representativas y populistas.
Causa y efecto de todo el subdesarrollo de esta Entidad, en vista que se le ha limitado impulsar fuentes Agroindustriales, como reinversión de la renta petrolera y gasífera; se le ha privado de organizar una poderosa fuerza productiva en la industria metalmecánica; se ha obviado generar espacios para la industria textil y el calzado, entre otras fuentes del aparato económico municipal, para producir obras, bienes y servicios; en cantidad y calidad para satisfacer las esenciales necesidades de la población, como fruto propio del desarrollo de estas fuerzas productivas.
He oído repetidas veces, que a Anaco no le duele a nadie, ya que como nos legó el Padre Cantor Ali Primera, en relación a nuestra Patria Bolivariana; cantando que la Patria es una Mujer para amarla; pero, que muchos en vez de acariciarla, lo que hacen es manosearla; así ha pasado con nuestro Municipio Anaco. También he escuchado denigrar de nuestros habitantes, con este tipo de expresiones: "Que esos son bárbaros, salvajes, anarquistas ignorantes analfabetos, hombres y mujeres que no pueden comprender el espíritu de nuestras instituciones “democráticas libres”. Como ellos son todos uno".

Anaco próximamente cumplirá 52 años de ser reconocido como Distrito, el 26 de mayo del presente año 2017. Pero tiene 77 años de la exploración, explotación y expoliación de sus recursos naturales (Petróleo, Gas y Tierras) además, de la sobreexplotación de la fuerza de trabajo humano, por las empresas transnacionales, en contubernio de la burocracia del Estado burgués, reformista y corruptor.
A ciencia cierta, jamás sabremos, cuantos barriles de petróleo y metros cúbicos de gas extrajeron del subsuelo Anaquense; pero lo cierto es, que esta patria chica no tiene su retroactivo a la altura de su magnánimo sacrificio.

Gobiernos de diferentes signos contaminados por la cultura capitalista han pasado y han dejado su estela de esa imagen y semejanza gubernamental: populistas, antiobreros, reformistas, pseudoprogresistas, socialdemócratas, democratacristianos de raíces liberales, conservadores, neoliberales y hasta “republicanos”… que han usufrutuado los recursos financieros y naturales, en favor de minorías, como es normal en este sistema de explotación capitalista.

Nuestra Patria Bolivariana de Venezuela, explora un nuevo rumbo hacia un modelo de producción liberador, como es: el Socialismo Científico, que requiere urgentemente el rol participativo, protagónico y orgánico de sus mejores hijas e hijos de la Clase Obrera manual e intelectual del campo y la ciudad, para activar las fuerzas socioproductivas del Poder Popular; como expresión del Poder Constituyente, que fortalezca el sentido de pertenencia e impulse la organización de la Unidad de la Fuerza Trabajadora Municipal con el propósito de liquidar las causas de todas las lacras sociales que heredamos del capitalismo (Hambre, Miseria y Represión). Debo ir cerrando este trabajo con la máxima del Comandante Chávez:

“No nos llamemos a engaño: la formación socioeconómica que todavía prevalece en Venezuela es de carácter capitalista y rentista…
Para avanzar hacia el SOCIALISMO, necesitamos de un PODER POPULAR capaz de desarticular las tramas de opresión, explotación y dominación que subsisten en la sociedad venezolana,…donde la Fraternidad y la Solidaridad corran parejas con la EMERGENCIA permanente de nuevos modos de PLANIFICAR y PRODUCIR la Vida Material de nuestro pueblo. Esto pasa por pulverizar completamente la forma (contenido) de Estado burguesa que heredamos, la que aún se reproduce a través de sus viejas y nefastas prácticas,…
Plan de la Patria 2013 - 2019
11 de Junio del 2012

Los logros sociales que ha conquistado el pueblo de Anaco y el país en general, no pueden ser arrebatados por las viejas y nefastas prácticas del reformismo, la ignominia, la ineficiencia e ineficacia de la burocracia de este Estado burgués. Ni menos aún por la conspiración neofascista y golpista de la contrarrevolución nacional e internacional. Como expresión de las dos alas del capitalismo.

Solo el Poder Popular Constituyente Organizado, como instrumento de la unidad de la clase obrera y el campesinado, construirá el Estado Democrático Popular y Revolucionario.

¡VIVAN LOS CONSEJOS DEL PODER POPULAR!

¡VIVAN LAS COMUNAS! ¡VIVA LA CLASE OBRERA!

¡LA LUCHA ES HASTA VENCER!

FREDDY SUBDIAGA
MILITANTE DEL GLORIOSO PARTIDO COMUNISTA DE VENEZUELA