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Féminisme et colonialisme 2 mars

Publie le samedi 21 février 2004 par Open-Publishing

Femmes publiques et Les blédardes

vous invitent à une conférence-débat animée par Monique Crinon et Anne Souyris

« Féminisme et colonialisme »

Le mardi 2 mars 2004 à l’Assemblée nationale, salle 62-42, à 19 heures.

Inscription préalable obligatoire auprès de Houria Bouteldja : houria86@hotmail.com. L’accès aux locaux de l’Assemblée nationale requiert la présentation d’une pièce d’identité.

Nombreux sont ceux en France qui somment les descendantes de l’immigration (post)coloniale de s’arracher à leur culture, à leur famille, pour épouser un modèle d’émancipation prétendument universel. Face à cette injonction, des voix féministes s’élèvent, aujourd’hui comme hier, pour affirmer la diversité des modes d’émancipation, tout en s’inscrivant incontestablement dans l’héritage des luttes féministes.

Avec la participation de :

Nacira Guénif D’une triade à l’autre : indigène, immigré, musulman / voile, viol, garçon arabe

Dounia Bouzar Pour une critique féministe du rapport au texte sacré : Les valeurs religieuses, des valeurs pour avancer mais pas des schémas de conduite

Pascal Blanchard L’imaginaire colonial et ses réminiscences dans les débats qui agitent la société française aujourd’hui

Christelle Hamel L’instrumentalisation des violences sexistes dans les banlieues par des rhétoriques racistes

Saïda Kada La période coloniale et les représentations actuelles de l’islam, des femmes et des banlieues.

Malika Amaouche Espace public / espace privé : Persistances de formes de domination et repli dans la sphère privée au détriment de l’expression politique

Christelle Taraud La prostitution coloniale 1830-1962

Ce débat sera l’occasion de la présentation publique de

Le foulard islamique en questions

Ouvrage collectif sous la direction de Charlotte Nordmann à paraître le 16 mars 2004 aux Éditions Amsterdam

Le foulard islamique en questions prend pour point de départ les « affaires du foulard » pour mettre en question non seulement la signification du hijab, mais surtout, plus généralement, nos conceptions de la démocratie, de la laïcité, de l’émancipation féminine et de l’islam. Les contributions réunies dans ce recueil, écrites pas les meilleurs analystes, visent toutes à reformuler et à déplacer les problématiques politiques et médiatiques imposées pendant les débats qui ont récemment divisé l’opinion, afin de promouvoir sur ces sujets une perspective plus informée et plus distanciée.

www.editionsamsterdam.fr