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Nous sommes tous des juifs musulmans

Publie le mercredi 13 octobre 2004 par Open-Publishing
20 commentaires


de Nadia Benhelal et Philippe Corcuff

Selon les chiffres de la Commission nationale consultative des droits de l’homme,
les actes racistes et antisémites ont eu tendance à progresser en France ces
dernières années. Deux nouveaux cancers viennent renforcer les formes traditionnelles
de xénophobie : une islamophobie redouble le racisme anti-arabe, une judéophobie
s’empare fantasmatiquement du conflit israélo-palestinien pour élargir l’espace
de l’antisémitisme.

Face à ces périls renouvelés, les antiracistes se sont révélés divisés. On est ainsi invité à choisir son antiracisme de prédilection, contre les autres. Or un antiracisme découpé en tranches n’est plus vraiment un antiracisme. Que devient l’horizon du "genre humain" divisé en "communautés" revendiquant une attention prioritaire contre d’autres "communautés" ? L’éthique de l’antiracisme suppose de prendre appui sur un universalisable : le fragile pari d’une commune humanité. Des Lumières du XVIIIe siècle (tel le cosmopolitisme de Kant) au mouvement ouvrier du XIXe siècle ("L’Internationale sera le genre humain" de la chanson), les progressistes faisaient de la possibilité d’une égale dignité des êtres humains, quelle que soit leur "communauté" d’origine, un des axes de leur combat. Il est temps que les antiracistes responsables se ressaisissent. Face aux figures neuves de la haine - islamophobie et judéophobie - proclamons : "Nous sommes tous des juifs musulmans !"

"Nous sommes tous des musulmans !" Pour les Français issus de l’immigration et pour les immigrés identifiés comme "arabes", donc "musulmans", l’échec scolaire ou les discriminations à l’embauche et au logement s’ajoutent aux inégalités de revenu, les violences racistes aux discriminations. Après les crimes du colonialisme, on a géré de larges secteurs des banlieues défavorisées sur un mode néocolonial comme des "réserves d’indigènes" avec des miettes de carotte ("le traitement social du chômage" et "la politique de la ville") et le bâton (la répression policière, ses chasses au faciès et ses inévitables "bavures"). Le consensus social libéral entre la gauche et la droite sur les grandes orientations de la politique économique et sociale depuis 1983 a fait gonfler les promesses électorales non tenues, les discours faussement généreux sur "l’intégration", les coups politico-médiatiques sans lendemain, de Mitterrand à Sarkozy. Tout cela a contribué à décourager les aspirations à l’égalité républicaine, à affaiblir la vie associative, à ghettoïser des cités, à donner de l’assise à une violence de proximité.

Là-dessus est venu le choc du 11-Septembre et son effet de diabolisation de l’islam, tendant à assimiler tout musulman à un terroriste potentiel. Or, contre cet amalgame raciste, la légitime pratique de la religion musulmane et l’ignoble terrorisme islamiste doivent être impérativement distingués. Mais en France, dans la foulée, la classe politique et les médias ont pourtant focalisé l’attention publique sur le foulard islamique. Le phénomène a été inconsidérément gonflé et travesti en une question "centrale" pour notre société. Chaque jeune fille voilée, quelle que soit la singularité de son itinéraire et de ses raisons, semblait menacer la République.

Plus largement, on tendait à montrer du doigt l’ensemble des musulmans. Nous sommes agnostiques, attachés à la laïcité et féministes, mais qui ne voit pas là une stigmatisation touchant des concitoyens vivant souvent déjà la marginalisation sociale ? Les forces politiques classiques - gauche et droite libérale confondues - ont de lourdes responsabilités dans ce gâchis, plus de vingt ans après la Marche pour l’égalité des droits de 1983.

"Nous sommes tous des juifs !" Si l’antisémitisme est encore l’affaire de l’extrême droite et de l’intégrisme catholique, il touche aussi des secteurs minoritaires au sein des populations arabo-musulmanes. La fausse affaire du RER D ne doit pas conduire à oublier les agressions physiques ou les insultes dans les écoles publiques. La diabolisation de l’Etat d’Israël et une figure conspirationniste amalgamant "juifs-Israéliens-sionistes-Sharon" (toutes réalités distinctes) nourrissent cette judéophobie.

Nous sommes favorables à une paix juste au Proche-Orient supposant la reconnaissance immédiate d’un Etat palestinien dans la sécurité d’Israël. Mais rappelons que les Français de culture juive ne sont pas des Israéliens et que les Français de culture musulmane ne sont pas des Palestiniens. Autrement nous risquons de glisser sur la pente de l’essentialisation raciste, avec la création d’une "essence" mythologique du juif et d’une "essence" mythologique du musulman, quelle que soit la diversité des êtres humains singuliers.

Avec la judéophobie progresse la relativisation de la Shoah. On entend de plus en plus un nauséabond : "En Palestine, les juifs font subir l’équivalent de la Shoah aux Palestiniens." Ou, parfois avec de bonnes intentions, certains dramatisent tel acte antisémite en France en l’assimilant trop immédiatement à la Shoah. Mais, dans les deux cas, on banalise l’horreur extrême. Or, cette expérience limite d’inhumanité de l’humanité appartient à la mémoire de l’ensemble de l’humanité, comme repère commun à l’égard du "Mal radical". L’exigence de mémoire appelle un sens de la mesure dans notre expression.

Devant le regain de l’antisémitisme, la gauche radicale à laquelle nous participons n’a pas été, pour l’instant, tout à fait à la hauteur. Cela pointe certaines faiblesses intellectuelles. Pour les anticapitalistes que nous demeurons, la logique socio-économique de l’exploitation capitaliste est souvent apparue comme "principale", "la dernière instance" d’explication des processus historiques, disent certains marxistes. Or les tragédies totalitaires et/ou génocidaires du XXe siècle (génocide arménien, stalinisme, nazisme, génocides cambodgien, rwandais...), avec leurs différences irréductibles, ont montré que la barbarie n’avait pas qu’un visage capitaliste.

Par ailleurs, le féminisme, le mouvement des gays et lesbiennes ou la lutte antiraciste ont aussi mis en évidence une pluralité de modes d’oppression, pas seulement d’origine capitaliste. Pourtant certains militants radicaux ont encore du mal à admettre que des exploités puissent devenir à leur tour des acteurs de violences arbitraires et condamnables (contre des femmes, des homosexuels, des juifs...).

Le diagnostic posé, le sursaut apparaîtra d’autant plus urgent. L’appel à une grande manifestation nationale à Paris contre tous les racismes, le 7 novembre, lancé par un collectif unitaire à l’initiative de la Ligue des droits de l’homme et du MRAP, est une occasion à ne pas manquer. Ce doit être un succès. "Nous sommes tous des juifs musulmans !"

Nadia Benhelal est responsable associative et Philippe Corcuff est universitaire. Tous deux sont animateurs de la Sensibilité écologiste libertaire et radicalement sociale-démocrate (SELS).

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3232,36-382711,0.html

Messages

  • Et musulmans juifs, ce n’est pas pareil ?

  • Rappel : nous effacerons les messages à caractère diffamatoire, injurieux, xénophobe, sexiste, les menaces, la pub commerciale et politique...

    Et Corcuff, lorsqu’il fait sa pub, vous l’effacez pas ?

  • depuis le 11 septembre 2001 je me méfie du "nous sommes tous etc"... aujourd’hui beaucoup ont envie de gerber sur ce "nous sommes tous-là", j’espère que le votre tiendra mieux la route...
    Lila
    Berbero-Juive-Touarègue et c’est vachement dur par les temps qui courrent

    • Ni juif ni musulman, je ne souhaite être ni l’un ni l’autre. Je suis bien trop fier d’être Européen originaire d’Europe, terre des génies incomparables.

    • Ni juif, ni mulsulman, OK, ni même chrétien... mais quand tu parles d’Européen tu ne sais pas trop ce que c’est qu’un Européen... avec toutes les invasions qui sont passées par chez nous tu serais peut-être surpris d’apprendre qui étaient tes arrières-arrières-arrières grands parents.

      Quant aux génies incomparables,... certes il y a des génies, mais incomparables faut pas exagérer... nous étions encore au boulier (et encore) quand les arabes étaient à l’algèbre, quant aux CHinois ils étaient bien en avance sur nous à une certaine époque... . Nous avons eu Beethoven, mais on a eu aussi Hitler et Franco. Donc restons modestes.

      Le sage

    • Restons modestes ? Quand on a eu Mozart, Homère, Shakespeare, Goethe, Léonard de Vinci, Cervantès, Schiller, Aristote, Rodin, Nietzsche, Brueghel l’Ancien, Lully, Haendel, Praxitèle, Cicéron, Chopin, Dostoïevsky, Michel Angelo, Molière, Grieg, et dix mille autres ?

      Laissons donc la modestie à qui en a besoin, c’est-à-dire au reste du monde !!!

    • Le sage, si tu permets... je viens de vérifier là : http://www.prepas-victorhugo.com/ma... le boulier date sans doute des Babyloniens, - 700 avant JC et serait apparu en Europe vers le XVIIe. Enfin, c’est simplement pour dire à l’européen, tout fiérot de ses racines, que l’art et la science n’ont pas de frontières et que les gens naissent ici ou là par un hasard génétique.

      Quant au titre "nous sommes tous des juifs musulmans", j’explique pour les "djeunes" qu’il est calqué sur un slogan de mai 68, quand le Général et son séide Pompidou, ont extradé (ça se faisait déjà à l’apoque, les extraditions de non coupables) Daniel Cohn Bendit vers l’Allemagne, le considérant comme le trublion en chef. Le slogan de 68 était : "nous sommes tous des juifs allemands"

      Pour une fois, je suis relativement d’accord avec l’analyse de Corcuff. Peut être l’influence de Nadia Benhelal :)

      Caro, pas très sage

    • Caro, je suis tout à fait d’accord avec toi... je n’ai rien à ajouter à ce que tu viens de dire.

      Le Sage (qui ne l’est pas tant que ça)

    • Il est aussi stupide de dire : Nous sommes tous des juifs musulmans, que de s’affirmer végétarien carnivore !

      Juif musulman ? Et pourquoi pas protestant athée ?

      Les Juifs et les musulmans sont faits pour se tuer, ils se tuent et ils se tueront éternellement. Point barre.

    • Caro nous apprend que les Babyloniens ont inventé le boulier, il y a deux mille sept cents ans.

      Ce qu’elle omet de préciser, c’est que, depuis, ils récupèrent *mdr*

    • Les Juifs et les Musulmans ne sont pas fait pour se tuer... en revanche ON les fait se tuer entre eux pour se débarasser d’eux, et ça marche !!! aprés tout ils ne sont que des sémites (pour une grande part car la diversité existe bel et bien chez les Juifs et chez les Musulmans) bien que je sois fortement contre l’exploitation de l’anti-sémitisme, il est un fait indéniable, c’est que l’anti-sémitisme-total existe, notamment quand ON dit que les Juifs et les Musulmans sont fait pour se tuer. qu’ils se tuent et qu’ils se tueront éternellement. Ton génie européen s’est construit sur le dénie et l’exploitation du reste du monde... et tu continues à ne voir que lui... Comme je te plains, le nombril est d’abord une bouche... le tien va finir par t’avaler.
      Lila

  • Il faut méconnaître le sens des mots pour s’autoproclamer "radical" et évoquer la "légitime pratique de l’islam", (ou de toute autre religion).

    Il faut méconnaître le rôle des religions pour ne pas comprendre qu’elles ont pour but de domestiquer non seulement le "fidèle" mais également de poser les fondations d’un système social inégalitaire et ayant pour mission de légitimer des dominations qui ne se limitent pas en effet aux seuls rapports entre classes sociales. Elles donnent toutefois ce supplément d’âme indispensable à l’iniquité sociale, sans lequel les opprimés mettraient moins de temps à se poser les bonnes questions. Corcuff, t’es-tu jamais demandé pourquoi la "foi" la plus profonde se discerne parmi les populations les plus pauvres de la planète ?

    Corcuff se dit libertaire...et féministe.
    Il faut être un(e) sacré(e) féministe pour ne pas être judéophobe ou islamophobe. Corcuff, n’as-tu jamais lu les textes "sacrés" ? Ignores-tu qu’en Israël ou dans le monde musulman, le blasphème ou ce qui serait considéré comme une offense à dieu n’est pas exactement une pécadille ?
    La Bible est également misogyne, mais la religion a tout de même perdu beaucoup de terrain en Europe. Il se trouve, que cela plaise ou non, que ce que les anticléricaux ont réalisé en France jusqu’à ce que la Loi de 1905 soit votée n’est pas étranger à ce constat. On imagine que des Corcuff se sont élevés à cette époque contre la "stigmatisation" des curés. Ils sont désormais dans les oubliettes de l’histoire.

    De fait, la nocivité du christianisme pour les populations européennes s’est beaucoup érodée. C’est loin d’être le cas pour qui les populations qui subissent l’ influence de l’islam ou du judaïsme ; ce fait constitue un des facteurs de l’impossibilité de sortir du conflit au Proche-Orient.

    Corcuff, tu arrêtes quand de jouer les Tartuffe ?

  • Bonsoir, je m’appelle Sana et je suis une marocaine de confession musulmane âgée de 22 ans et je tenais à réagir en faveur de vos idées figurant dans cet articlel.
    Je suis moi même trés soucieuse de mon avenir, et de la relation entre juifs et musulmans qui ne cessent de s’aggraver.
    Il est vrai que les musulmans sont discriminés face à l’emploi, je suis moi même à la recherche d’un emploi depuis plus de 6 mois dans le secrétariat commercial et la chance n’est pas au rendez vous et les juifs victimes d’antissémistisme.
    Cependant, je suis pour une meilleure entente entre juifs et musulmans pour cela je pense qu’il faudrait mettre en place des journées dans lesquelles les 2 cultures seraient présentées et où les points communs seraient mis en avant, les faire s’intéresser davantage car en fait c’est l’ignorance qui règne dans leurs coeurs et le plus souvent ils considèrent que les juifs de france sont israéliens et les musulmans de france des palestiniens.
    La solution à mon avis est de rapprocher au maximum ces 2 peuples,comment ? Je ne sais pas ?

    • Salut,

      Je suis musulman aussi, et je trouve que la richesse culturelle de la population juive est tout à fait surprenante !

      Je pense qu’il faut arrêter tout ces discours haineux entre musulmans et juifs.
      C’est vrai qu’il y’a un conflit géopolitique, j’espère qu’il sera résolu et que chacun y trouvera son compte : l’existence officielle en tant qu’état pour la Palestine et la sécurité pour Israêl.

      Séfarades, ashkénazes, juifs de la diaspora ou d’Israel vous êtes nos cousins.
      Je veux retrouver les années fastes et pacifiques en ou nous nous cotoyons ensemble en Andalousie

      Je suis tout à fait d’accord avec Sana : Il faudrait organiser quelques occasions de "briser la glace", de discuter et peut être de se rendre compte que finalement nous ne sommes pas de mauvais bougres condamnés à s’entretuer indéfiniment.

      Fraterellement,
      Hicham.

  • bonjour je suis musulman je vien d un quartier de defavorisé et le tele il est pour quel que chose dans la haine entre juif et musulman quand je surf sur le web et je voi certain commentaire de certain sioniste ou certain commentaire de certain extremiste je suis cideré les media nous a donné le briquet pour allumé la meche tout le monde sait que bush sarko manipule les media comme il le veullent alors ne nous laisson pas avoir et essayon de vivre ensemble le mieu que nous le pouvons