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TROIS "I" en même temps !

par Christian DELARUE

Publie le dimanche 6 octobre 2019 par Christian DELARUE - Open-Publishing
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TROIS "I" en même temps !

Les trois I c’est une ancienne thématique (de feu Mouloud Aounit sauf erreur) qui ressort :

"Nous allons parler d’immigration et d’intégration, parce que c’est le moment pour le faire." disent les 4 macronistes de la tribune du Monde portant sur le débat lancé pour ce mois d’octobre 2019 !

 IMMIGRATION, c’est pour rejeter au-delà des frontières - thème de l’immigration de "consommation de soins" (migrations pour prothèses mammaires svp !!! ) - en se rapprochant du RN (sans tout copier bien sur). Ici on sait que çà va être très dur pour les familles migrantes totalement démunies !

 INTEGRATION c’est favoriser le "rester ici" et le "vivre ensemble" - et c’est l’aspect positif - mais (car il y a un mais ) sans "trouble dans la culture" (entendez sécularisée de la nation) et dans l’égalité des droits (dont le vote ?) et la "laïcité à la française" !

 INSERTION dans la vie économique : pas un mot mais on sait qu’il faut "traverser la rue" vers la précarité et les bas salaires épisodiques !

Nous reviendrons sur ces débats alors qu’en Bretagne des avions sont au travail de retour dans le pays d’origine !

Messages

  • SECULARISATION, comme processus historico-social d’éloignement de la chose religieuse dans la société, a donné sécuralisme comme doctrine d’appui de ce processus .

    Max Weber est allé plus loin que Habermas ici (qui est revenu en arrière - réac) et a inscrit la sécularisation dans le phénomène plus large de désenchantement du monde et de rationalisation qui caractérise la modernité.

    Si la sécularisation concerne la société dans son ensemble, il ne faut pas la confondre avec la laïcisation qui, elle, ne touche que les institutions : séparation des Eglises et de l’Etat (qui est neutre), la société civile est libre de croire et de manifester sa croyance (sauf exceptions).

    On peut faire un lien entre INTEGRATION à une culture dominante et SECULARISATION . En ce sens l’intégration demandée à des "entrants" se traduit par une demande d’effacement des signes religieux de l’espace public et ce pour correspondre à un processus historique ou à une dynamique historique qui fait culture. Mais comprenons bien que ce n’est pas la LAÏCITE qui l’exige. Par ailleurs si la culture nationale est largement sécularisée c’est parce qu’il y a eu un double combat jadis féministe d’une part, laïque d’autre part.