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Communisme / Classe-Genre-Race Communisation / ’Marxismes’

par Patlotch

Publie le jeudi 9 janvier 2014 par Patlotch - Open-Publishing
3 commentaires

Salut-e-s

Pour info, travail en cours
Comment mettre la question raciale sur la table des théories de la communisation ?
http://patlotch.com/text/488b2cdb(Patlotch2013)-491.html

Site http://patlotch.com/text/index.html

Toutes critiques bienvenues, les plus incisives de préférence

Bons courages à toutes et tous face au "merdier qui vient’

Patlotch

Messages

  • Contre le réductionnisme

    La théorie du « double regard »

    Respect, Reconnaissance, Responsabilité.

    Arguments pour la dignité humaine rapportée à la présence d’artifices ou de signes humains vus comme opposés au temps du sexoséparatisme.

    Au travers des exemples contemporains de la femme voilée d’une part et de la femme sexy d’autre part on peut voir à l’œuvre un même mécanisme de réduction de la personnalité humaine à son apparence.

    Cette mentalité peut produire en même temps racisme et sexisme.

    Pour autant, il ne s’agit pas de dire que l’apparence ne dit rien, qu’elle n’a pas de signification sensible, volontaire ou involontaire (malgré soi).

    Homme ou femme, on perçoit bien le voile ou le sexy. On lui donne des sens variés. Mais on lui donne du sens. Cela fait sens pour nous.

    Promouvoir un non réductionnisme à ce que l’on voit si bien, si fortement, si intensément, c’est opérer une sorte de détachement qui permet de porter un double regard :
    – voir la femme sexy mais aussi la femme humaine,
    – voir la femme voilée mais aussi la femme humaine. C’est renouer avec l’humanité commune par delà de ce qui apparait de façon très sensible.

    Il s’agit d’expliquer contre le réductionnisme commun aux deux cas cités que la reconnaissance de l’être humain et de la dignité humaine doit prévaloir
    – sur l’être ostensiblement religieux d’une part et
    – sur l’être ostensiblement sexué d’autre part.

    Le réductionnisme est in fine une forme de violence ou de mépris qui vise à limiter l’expression des personnalités par des interdits variables de vestimentation ou de signes annexes.

    Il s’agit d’une forme d’empêchement du développement de la personnalité humaine.

    Pour les réductionnistes, il s’agit de ne voir in fine, par pression ou loi ou violence, que de l’humain, c’est à dire que des êtres humains normalisés et donc
    pas des êtres sexués (avec des signes ostensibles de féminité) et
    pas plus les êtres « religieux » (avec des signes ostensibles d’appartenance religieuse).

    cela suffit ici
    suite sur : Le réductionnisme comme mécanisme d’oppression sexiste et/ ou raciste.