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Journée du Hidjab à Sciences-po : insulte à toutes les femmes victimes des oppressions patriarcales, stigmatisation des non-voilées

par Charles Arambourou

Publie le dimanche 24 avril 2016 par Charles Arambourou - Open-Publishing
5 commentaires

Le canular estudiantin n’a pas de limites : encore doit-il assumer les messages qu’il entend faire passer. Les écervelé(e)s qui ont organisé à Sciences-Po une « journée du Hidjab » avaient paraît-il l’intention de répondre aux propos officiels (du Premier ministre, et de Laurence Rossignol) contestant le port du voile, et de provoquer au libre débat. C’est raté.

Cette mascarade est bien apparue comme une propagande pour la banalisation d’un signe, certes religieux, mais avant tout stigmatisant pour la femme et manifestant sa mise à l’écart dans les sociétés patriarcales. Peut-on plaisanter de tout ? Ca dépend au détriment de qui ! Il y a plus que de « l’impudeur » à oublier que pour des millions de femmes, le port du voile est une obligation, sous peine des pires châtiments. Où à ne pas comprendre que chez nous, bien des femmes et des filles, dans certains quartiers, n’ont pas le choix si elles veulent avoir la paix !

A côté de ces tristes réalités, qui éclairent bien la portée symbolique du voile, que valent les arguties sur la prétendue « liberté de se voiler » ? À peu près autant que celles des femmes qui disent « se prostituer librement » ou « aimer être battues ». Voilà un épisode de plus de la campagne prosélyte qui cherche à imposer, dans notre société très majoritairement sécularisée, la visibilité d’une seule religion dans un but de contrôle politique. Cette offensive vise très précisément toutes celles qui sont supposées, à tort ou à raison, appartenir à la « communauté des croyants » (musulmans), en les STIGMATISANT comme indécentes, voire mécréantes. Oui ! Parlons-en, de la stigmatisation !

On attend dans la foulée la « slave pride » (fierté esclave), qui verra chacun arborer fièrement les chaînes de l’esclavage, au nom du slogan orwellien (George Orwell, 1984) « la liberté, c’est l’esclavage ». Se moquer des opprimé(e)s depuis Sciences-Po, c’est d’un chic…

http://www.ufal.org/laicite/journee-du-hidjab-a-sciences-po-insulte-a-toutes-les-femmes-victimes-des-oppressions-patriarcales-stigmatisation-des-non-voilees/

Messages

  • Contre les integristes musulmans il y a cette position de l’UFAL de C Arambourou

    Par rapport à celles qui le portent librement (le voile) il y a

    Journèe du string (seulement) à Sciences-Po ! - CD - BELLACIAO
    http://bellaciao.org/fr/spip.php?article150075

    • Charles Arambourou , ces « différences » qui dégoutent existent de droit !

      Enfin pas toute ! Certaines apparences sont globalement interdites légalement

      Comme pour Monsieur Arambourou, de l’UFAL, le voile islamique me déplait fortement, tout autant que lui, car il est un lourd symbole d’oppression du fait de son imposition par les integristes musulmans surtout mais aussi par les juifs haredim. En consequence, je n’apprecie guère cette initiative pro-voile des étudiantes de Sciences-po , mais pour d’autres raisons.

      – Quid de la diversite textile ?

      Ces étudiantes ne font pas le lien avec d’autres vêtements stigmatisés, voire quasiment interdits comme le string seulement, notre « feuille de vigne » modernisée. Charles Arambourou non plus n’y pense pas . Tout comme les personnes très étroitement conformistes d’ailleurs qui - ou pretexte de confort pour tous et toutes - ne sont pas pour la pleine « diversité textile », la diversité des apparences choisies librement.

      – Droit et interdit légal

      Par ailleurs, je sais que certaines femmes portent librement ce voile et qu’elles en ont pleinement le droit, du moins dans la société civile (sauf à l’école mais au titre de signes religieux ostensibles interdits). Ce qui n’est pas le cas du string seulement !

      Que faire alors ? Ne faut-il pas voir le recouvrement textile en cours partout et donc l’uniformisation d’une societe textile (couverte) - façon Jérusalem - en militant pour le port de TOUT TYPE de vêtement, y compris le string seulement, pas que la mini-jupe. Or ce n’est pas ce que font celles qui stigmatisent la mini-jupe, qu’elle soient pour ou contre le voile d’ailleurs ! Ce sont donc bien des conformistes « textile » luttant contre l’hypertextile autant que contre l’hypotextile et qui sont, de part cette position, contre les différences textile et pour l’uniformisation textile.

      La solution d’ouverture serait d’admettre légalement tout type de vêtement « civil » (non religieux), allant de l’hypotextile (mini-jupe mais aussi le string seulement) à l’hypertextile (voile et jupe ultra-longue).

      – Contre le racisme - Différences et similitude

      Enfin, l’antiraciste militant que je suis demande à reflechir sur deu apect complementaire à de fin de repect humain.

      Réfléchir d’abord sur les « differences », non pas en les voyant systèmatiquement et naïvement comme une richesse, est essentiel. Cette richesse, au plan civilisationnel, n’est réelle que si tout le spectre textile est légal, présent et visible et admis dans la société, avec un droit librement choisi et appliqué .

      Le droit au libre habillement (hypotextile et hypertextile) n’est pas sérieuement assimilable à la liberte de se prostituer . Un tel rapprochement n’est pas sérieu ! Il faut combattre les intégrismes religieux mais respecter les droits, étendre le droit même (pouvoir passer sa tondeuse en string au printemps devrait être légal et possible) !

      Comme antiraciste, maniant l’outil pédagogique du « double regard » (sans réductionnisme), j’invite fortement à l’effort de voir la similitude - qui fait l’humanite commune - derrière la multiplicite des apparences choisies (question textile) ou naturelle (couleur de peau), la diversite des differences que ce soit les apparences attirantes (jugées « sexy ») ou les apparences degoutantes (voile deshumanisant, depersonnalisant)

      Chritian DELARUE

      Journée du Hidjab à Sciences-po : insulte à toutes les femmes victimes des oppressions patriarcales, stigmatisation des non-voilées | Ufal.org

      http://www.ufal.org/laicite/journee-du-hidjab-a-sciences-po-insulte-a-toutes-les-femmes-victimes-des-oppressions-patriarcales-stigmatisation-des-non-voilees/

  • Pour les étudiantes de sciences-po, porter le hijab en France équivaut à porter n’importe quelle tenue. Qu’elles aillent un peu sur la page face book de My stealthy freedom, https://www.facebook.com/StealthyFreedom, où les femmes iraniennes publient à leurs risques des photos où elles ne portent pas le voile. Où ces mêmes femmes saluent le refus des hôtesses de l’air françaises qui refusent de se couvrir les cheveux pendant leur travail. L’irresponsabilité des étudiantes de Sciences-po pour qui tout se vaut est écœurante.