Petite Histoire de la Psychanalyse à l’usage des militants
7 avril 2010, 20:03
On s’imagine trop souvent que la psychanalyse freudienne est une affaire de bourgeois –surtout de femmes bourgeoises desoeuvrées. En fait, dès la fin de la Première Guerre mondiale la psychanalyse est transformée dans sa politique, grace à Freud (addresse du Congrès de Budapest, 1918) ; grâce aussi à une nouvelle génération de psychanalystes qui avaient fait l’épreuve de la psychanalyse dans le service médical. Contre la psychiatrie officielle, qui ne s’intéréssait qu’à “réajuster” les troupes pour les renvoyer au front le plus tôt possible, les jeunes médecins cherchaient à travailler avec leurs charges pour les aider à comprendre et agir dans leurs propres intérêts. C’est pourquoi dans les années vingt à Vienne, à Berlin, à Budapest et ailleurs on vit s’ouvrir des cliniques gratuites pour les classes ouvrières et autres. À Vienne, en collaboration avec le gouvernment Austro-Marxiste, une clinique freudienne fut gérée par Wilhelm Reich qui, non content d’organiser des consultations, fonda le Sex-Pol, organisme qui se chargeait d’aller parmis les ouvriers d’après la théorie reichienne selon laquelle il fallait enseigner à la classe ouvrière à se libérer tout à la fois sur le plan physique, psychologique, et donc politique. Cette ambition, qui pour Reich allait de pair avec l’organisation du Parti Communiste (dont Reich faisait partie, ainsi que d’autres parmi les associés de Freud), était vue par les Communistes eux-mêmes comme une compétition pour “embourgeoiser” la conscience ouvrière. Reich fut chassé du Parti. Ses écrits sur la face militante de la psychanalyse eurent une influence énorme sur la génération de ’68. Aujourd’hui, ça et là, aux USA, en France, en Autriche, en Allemagne, les psys. Commencent à redécouvrir cette tradition, et à l’appliquer.
On s’imagine trop souvent que la psychanalyse freudienne est une affaire de bourgeois –surtout de femmes bourgeoises desoeuvrées. En fait, dès la fin de la Première Guerre mondiale la psychanalyse est transformée dans sa politique, grace à Freud (addresse du Congrès de Budapest, 1918) ; grâce aussi à une nouvelle génération de psychanalystes qui avaient fait l’épreuve de la psychanalyse dans le service médical. Contre la psychiatrie officielle, qui ne s’intéréssait qu’à “réajuster” les troupes pour les renvoyer au front le plus tôt possible, les jeunes médecins cherchaient à travailler avec leurs charges pour les aider à comprendre et agir dans leurs propres intérêts. C’est pourquoi dans les années vingt à Vienne, à Berlin, à Budapest et ailleurs on vit s’ouvrir des cliniques gratuites pour les classes ouvrières et autres. À Vienne, en collaboration avec le gouvernment Austro-Marxiste, une clinique freudienne fut gérée par Wilhelm Reich qui, non content d’organiser des consultations, fonda le Sex-Pol, organisme qui se chargeait d’aller parmis les ouvriers d’après la théorie reichienne selon laquelle il fallait enseigner à la classe ouvrière à se libérer tout à la fois sur le plan physique, psychologique, et donc politique. Cette ambition, qui pour Reich allait de pair avec l’organisation du Parti Communiste (dont Reich faisait partie, ainsi que d’autres parmi les associés de Freud), était vue par les Communistes eux-mêmes comme une compétition pour “embourgeoiser” la conscience ouvrière. Reich fut chassé du Parti. Ses écrits sur la face militante de la psychanalyse eurent une influence énorme sur la génération de ’68. Aujourd’hui, ça et là, aux USA, en France, en Autriche, en Allemagne, les psys. Commencent à redécouvrir cette tradition, et à l’appliquer.