Les classes sociales en France aujourd’hui, les partis politiques et l’avenir du "mouvement" communiste
24 février 2011, 15:23, par angela anaconda
Le gouvernement actuel est l’expression politique d’une alliance de la petite bourgeoisie exploitante et de la bourgeoisie
Je suis d’accord avec cette analyse, mais je ne me rends pas compte de l’identité petite bourgeoise en France. En Allemagne, la petite bougeoisie a marqué l’époque nazie, en France je ne sais pas.
On trouve une très bonne analyse du phénomène petit-bourgeois allemand sur la page allemande de Wikipédia (Kleinbürger). Je vous la résume ici :
En Allemagne [du temps de Marx], on appelait petit bourgeois des personnes de condition modeste mais travailleurs indépendants, comme les artisans, les petits commerçants, les instituteurs, qui étaient à la fois propriétaires de leurs moyens de production, producteurs et vendeurs de leurs produits comme marchandise. Leur condition de vie les obligeait à travailler pour subsister, tout comme les ouvriers, mais contrairement à ces derniers, ils ne développaient pas une conscience de classe. Ils avaient comme modèle la grande bourgeoisie dont ils cherchaient à imiter le style de vie plus aisé. Le manque de moyens matériels donnait au style de vie petit-bourgeois un aspect faussé, maniéré, "bling-bling", "nouveau riche" (décrit par Ödön von Horvath, Heinrich Mann, Hans Magnus Enzensberger etc.) Les contraintes du travail, la hantise du manque d’argent et la crainte de perdre le statut social, développait une mentalité de travailleur acharné, occupé à surmonter les difficultés quotidiennes. L’éducation petite bourgeoise met l’accent sur le respect de normes comme l’ordre, la ponctualité, la propreté et l’obeissance à l’autorité. En Allemagne, cette couche de petit-bourgeois représentait le grand groupe des personnes politiquement indécises, formait une "classe intermédiaire" toujours problématique [la masse silencieuse opportuniste] qui, lors des élections de 1932, constituait l’électorat majeur de la NSDAP.
Il est certain que la mentalité petite bourgeoise a bougée depuis, mais je ne saurais vous dire si c’est vers une prise de conscience et de position politique.
angela anaconda
Je suis d’accord avec cette analyse, mais je ne me rends pas compte de l’identité petite bourgeoise en France. En Allemagne, la petite bougeoisie a marqué l’époque nazie, en France je ne sais pas.
On trouve une très bonne analyse du phénomène petit-bourgeois allemand sur la page allemande de Wikipédia (Kleinbürger). Je vous la résume ici :
En Allemagne [du temps de Marx], on appelait petit bourgeois des personnes de condition modeste mais travailleurs indépendants, comme les artisans, les petits commerçants, les instituteurs, qui étaient à la fois propriétaires de leurs moyens de production, producteurs et vendeurs de leurs produits comme marchandise. Leur condition de vie les obligeait à travailler pour subsister, tout comme les ouvriers, mais contrairement à ces derniers, ils ne développaient pas une conscience de classe. Ils avaient comme modèle la grande bourgeoisie dont ils cherchaient à imiter le style de vie plus aisé. Le manque de moyens matériels donnait au style de vie petit-bourgeois un aspect faussé, maniéré, "bling-bling", "nouveau riche" (décrit par Ödön von Horvath, Heinrich Mann, Hans Magnus Enzensberger etc.) Les contraintes du travail, la hantise du manque d’argent et la crainte de perdre le statut social, développait une mentalité de travailleur acharné, occupé à surmonter les difficultés quotidiennes. L’éducation petite bourgeoise met l’accent sur le respect de normes comme l’ordre, la ponctualité, la propreté et l’obeissance à l’autorité. En Allemagne, cette couche de petit-bourgeois représentait le grand groupe des personnes politiquement indécises, formait une "classe intermédiaire" toujours problématique [la masse silencieuse opportuniste] qui, lors des élections de 1932, constituait l’électorat majeur de la NSDAP.
Il est certain que la mentalité petite bourgeoise a bougée depuis, mais je ne saurais vous dire si c’est vers une prise de conscience et de position politique.
angela anaconda