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Querelles dans le mouvement communiste des années 30 - A. BRETON "Position politique du surréalisme"

18 avril 2011, 18:00, par Mengneau Michel

On peut d’ailleurs lre aussi au début de ce paragraphe ceci :

"tout les sytèmes en cours ne peuvent raisonnablement être considérés que comme des outils sur l’établi d’un mpenuisier. Ce menuisier c’est toi. A moins d’être tombé dans la folie furieuse, tu n’entreprendras pas de te passer de tous ces outils à l’exception d’un seul, et d’en tenir par exemple pour la varlope au point de déclarer érroné et coupable l’usage du marteau. Pourtant c’est exactement ce qui se produit chaque fois qu’un sectaire de tel bord se faltte d’expliquer la Révolution française ou la Révolution russe par la haine du père" (en l’occurence le souverain déchu) ou l’oeuvre de Mallarmé par les "rapports de classe" de son temps. Sans eclectisme aucun, il doit être permis de recourrir à l’instrument de la connaissance qui semble en chaque circonstance le plus adéquat. Il suffit, du reste, d’une brusque convulsion de ce globe, comme nous en connaissons aujourd’hui, pour que soit remis en question, sinon la nécessité, du moins la suffisance des modes électifs de connaissance et d’intervention qui sollicitaient l’homme au cours de la dernière période d’histoire."

Nous devons donc avoir une vision plus large et critique de notre histoire, et ne pas regarder le stalinisme, par exemple, comme seulement et essentiellement un raté destructeur.