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> Faut-il brûler Robert Redeker ?

3 octobre 2006, 17:00

Votre ami Redeker ne mérite sans doute pas la lapidation (coutume juive avant d’être musulmane), mais c’est un fieffé menteur. Je vous réfère au récent article d’Uri Avnery sur la violence dans l’Islam, vous laissant, ainsi qu’à Redeker, le soin d’en méditer les extraits suivants :

« ... Le traitement réservé par l’Islam aux autres religions peut être évalué d’une façon très simple : Quelle a été l’attitude du législateur musulman pendant plus de mille ans, alors que l’Islam avait le pouvoir « d’imposer la foi par le glaive » ?

Eh bien ! Il ne l’a pas fait.

Les musulmans ont gouverné la Grèce plusieurs siècles. S’est-elle islamisée pour autant ? Quelqu’un a-t-il même tenté d’islamiser les Grecs ? Bien au contraire, ils ont occupé les plus hautes fonctions dans l’administration ottomane. Les Bulgares, les Serbes, les Roumains, les Hongrois et d’autres peuples européens ont vécu, à un moment ou un autre, sous la férule ottomane tout en restant attachés à leur foi chrétienne. Personne ne les a forcés à devenir musulmans. Et tous sont demeurés dévotement chrétiens. »

« ... En 1099, les Croisés conquirent Jérusalem et en massacrèrent les habitants Musulmans et Juifs sans distinction, au nom du doux Jésus. À cette époque, quatre cents ans après l’occupation de la Palestine par les Musulmans, les Chrétiens étaient encore majoritaires dans le pays. Tout au long de cette période, rien ne fut fait pour leur imposer l’Islam. »

« ...Il est évident qu’il n’y a jamais eu la moindre tentative d’imposer l’Islam aux Juifs. On sait très bien que sous le pouvoir musulman, les Juifs d’Espagne ont pu jouir d’une plénitude et d’un épanouissement sans pareils où que ce soit jusqu’à nos jours. Des poètes comme Yehuda Halevy écrivaient en Arabe, de même que le grand Maïmonide. Dans l’Espagne musulmane, les Juifs étaient ministres, poètes, savants. Dans la Tolède musulmane, les intellectuels chrétiens, juifs et musulmans travaillaient ensemble à traduire les anciens textes philosophiques et scientifiques grecs. »

« ... Ce qui se passa par la suite est bien plus révélateur. Quand les Catholiques eurent reconquis l’Espagne des Musulmans, ils établirent un régime de terreur religieuse. Les Juifs et les Musulmans furent placés devant le choix cruel de se convertir au Christianisme, de se faire massacrer, ou de s’exiler. Et où donc les centaines de milliers de Juifs refusant de renoncer à leur foi, purent se réfugier ? La plupart d’entre eux furent reçus à bras ouverts dans les pays musulmans. Les Juifs séphardim, ou espagnols, se répandirent partout dans le monde musulman, du Maroc à l’ouest jusqu’en Iraq à l’est, et de la Bulgarie (qui faisait alors partie de l’empire ottoman) au nord jusqu’au Soudan au sud. Nulle part, ils ne furent persécutés. Ils ne connurent rien qui ressemblât aux tortures de l’Inquisition, aux flammes des autodafés, aux pogroms, aux expulsions massives de la plupart des pays chrétiens, jusqu’à l’Holocauste.
Pourquoi ? Parce que l’Islam interdit expressément la persécution des « gens du Livre ». » Dans les sociétés islamiques, une place particulière était réservée aux Juifs et aux Chrétiens.
« ... Tout Juif honnête qui connaît l’Histoire de son peuple ne peut pas ne pas éprouver un profond sentiment de gratitude à l’égard de l’Islam qui a protégé cinquante générations de Juifs, alors que le monde chrétien les a souvent persécutés, et a usé du glaive pour les forcer à renoncer à leur foi. »

Pour votre gouverne, je suis moi-même maronite, c’est-à-dire plus catholique, apostolique et romain que le pape lui-même. Mais j’essaye de rester honnête, et de ne pas céder à une ambiance qui évoque de plus en plus les années 30.

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