Christine Delphy ou la nouvelle Ménie Grégoire du féminisme
23 avril 2008, 11:02, par D@v !d B.
ah, à me relire, je vois bien que je me suis encore égaré dans le dédale ;
je ne souhaite pas revenir sur la déclaration initiale, ni sur celle de La Louve, qui était un peu visée dans mon premier post... Mais, Boris, j’aime bien te lire aussi, mais là, tu déconnes : "J’ai trop de respect envers la race humaine pour acheter ce type de prestation !"
Pour affirmer ça, faut pas que t’aies de besoin trop criant à ce niveau-là (les "gens seuls, malheureux, mal mariés, incompris, timides, trop moches, handicapés, etc." de La Louve, HOMMES et FEMMES, et y a encore les plus vieux, et les plus pauvres, de ceux-là, et pour eux ce s’ra TRES dur). Et si t’as pas ces besoins, tant mieux, peut-être POSSEDES-tu déjà, à domicile, sous le coude, DE QUOI les combler. Une compagne, un ou des compagnons, avec lesquels vous échangez des services sexuels AU NOIR, sans les déclarer à l’URSSAFF, voire même en dehors du cadre légal du mariage !!! Mais rassure-toi, c et échange que tu as, qui peut prendre à un moment donné la forme "service sexuel" rentre dans le cadre d’autres types d’échanges avec ces mêmes personnes, gratuits parce que, comme on dit, TOUT LE MONDE S’Y RETROUVE, ce qui signifie que la valeur globale des services échangés EST NULLE. Donc, ce type de prestation, tu l’achètes déjà, mais pas en monnaie.
Ma réponse serait : quand t’as rien à apporter, que tu veux rien devoir, y a la monnaie, non ?
Et penser que l’argent est sale, c’est pas Marxien, mais chrétien. Pareillement, penser que le cul est trop pur, propre, ou beau pour l’argent, me semble plus chrétien que marxien.
Les positions des gens que j’apprécie, sur la question de la légalisation du commerce sexuel sont tranchées dans les deux sens, pour et contre. En ce qui me concerne (dois-je préciser que c’est un service que je n’ai jamais eu à monétiser directement non plus, sinon au prix d’un restau, de quelques verres, des livres à donner ou desquels parler, etc. ?) comme j’ai peu d’espoir que la sphère du cul échappe à la marchandisation globale, ne reste que celui d’une réglementation dans l’intérêt des salariés, d’une inspection du travail vigilante et rigoureuse, d’un SMIC à la hauteur du fait de s’asseoir sur des préceptes moraux, et de la retraite à 25 ans !!! nan, j’déconne, y a encore quelques quatre ou cinq années utiles, après ;-))))
Vivement les syndicats de travailleurs du sexe, car s’il est un secteur qui a besoin de lutte des classes, c’est bien celui-ci !!!!
j’ignore si la conclusion de ma réflexion initiale à demi-mot était claire : au nom de quoi mon cul vaudrait-il plus cher que mes bras, mon temps, ou pire ma capacité de pensée ? (on embauche-débauche des mecs, — ouais, ou des meufs, ou des trans’, faites chier, aussi, à force — en tant que CRÉATIFS, maintenant, c’est pas immoral, ça ???)
Et si vous trouvez plus utile que pédante ma propension à vous renvoyer sur des ouvrages de personnes (ok ? toulmond’ est content, le politically correct a gagné, ne manquent plus que les quotas et on sera au Canada avant que de sombrer dans le bien-séant — ah ah ;-)))— de la gôche américaine) qui nous aident à voir plus clair :
Manifeste Cyborg, de Donna Harraway, (qui est recensé par Elsa Dorlin dans la dernière Revue Internationale des Livres & des Idées, 5€ en kiosque). C’est la gauche US, ça m’aide pas toujours à être plus clair, mais ça déplace un peu beaucoup le point de vue. Parce que la question morale de vendre son cul quand on ne sait plus bien ce qui reste d’humain dans le posthumain prothétisé, on se la pose autrement.
Bon, pis j’arrête, inutile de livrer ici toute la bibliothèque féministe-queer-transgenre, etc. sauf pour dire que chier dans les bottes de Christine Delphy, c’est un peu rude, mon pote (pas Boris, mais le "travailleur du sexe" signataire de l’article initial), et que si ce site ne sert qu’à régler des comptes avec des gens qui sont avant tout des camarades, avec qui on a droit au dialogue sans invective, et surtout au désaccord, ça va devenir triste, bien plus encore que ce que mon pessimisme me laisse deviner.......
Et je sais que ce post est encore parcellaire, partiel et partial (la raison, ça fait des ratio-rations= demi-portions pour des rats ????), inorganisé, bref, me ressemble, et c’est le bordel...
ah, à me relire, je vois bien que je me suis encore égaré dans le dédale ;
je ne souhaite pas revenir sur la déclaration initiale, ni sur celle de La Louve, qui était un peu visée dans mon premier post... Mais, Boris, j’aime bien te lire aussi, mais là, tu déconnes : "J’ai trop de respect envers la race humaine pour acheter ce type de prestation !"
Pour affirmer ça, faut pas que t’aies de besoin trop criant à ce niveau-là (les "gens seuls, malheureux, mal mariés, incompris, timides, trop moches, handicapés, etc." de La Louve, HOMMES et FEMMES, et y a encore les plus vieux, et les plus pauvres, de ceux-là, et pour eux ce s’ra TRES dur). Et si t’as pas ces besoins, tant mieux, peut-être POSSEDES-tu déjà, à domicile, sous le coude, DE QUOI les combler. Une compagne, un ou des compagnons, avec lesquels vous échangez des services sexuels AU NOIR, sans les déclarer à l’URSSAFF, voire même en dehors du cadre légal du mariage !!! Mais rassure-toi, c et échange que tu as, qui peut prendre à un moment donné la forme "service sexuel" rentre dans le cadre d’autres types d’échanges avec ces mêmes personnes, gratuits parce que, comme on dit, TOUT LE MONDE S’Y RETROUVE, ce qui signifie que la valeur globale des services échangés EST NULLE. Donc, ce type de prestation, tu l’achètes déjà, mais pas en monnaie.
Ma réponse serait : quand t’as rien à apporter, que tu veux rien devoir, y a la monnaie, non ?
Et penser que l’argent est sale, c’est pas Marxien, mais chrétien. Pareillement, penser que le cul est trop pur, propre, ou beau pour l’argent, me semble plus chrétien que marxien.
Les positions des gens que j’apprécie, sur la question de la légalisation du commerce sexuel sont tranchées dans les deux sens, pour et contre. En ce qui me concerne (dois-je préciser que c’est un service que je n’ai jamais eu à monétiser directement non plus, sinon au prix d’un restau, de quelques verres, des livres à donner ou desquels parler, etc. ?) comme j’ai peu d’espoir que la sphère du cul échappe à la marchandisation globale, ne reste que celui d’une réglementation dans l’intérêt des salariés, d’une inspection du travail vigilante et rigoureuse, d’un SMIC à la hauteur du fait de s’asseoir sur des préceptes moraux, et de la retraite à 25 ans !!! nan, j’déconne, y a encore quelques quatre ou cinq années utiles, après ;-))))
Vivement les syndicats de travailleurs du sexe, car s’il est un secteur qui a besoin de lutte des classes, c’est bien celui-ci !!!!
j’ignore si la conclusion de ma réflexion initiale à demi-mot était claire : au nom de quoi mon cul vaudrait-il plus cher que mes bras, mon temps, ou pire ma capacité de pensée ? (on embauche-débauche des mecs, — ouais, ou des meufs, ou des trans’, faites chier, aussi, à force — en tant que CRÉATIFS, maintenant, c’est pas immoral, ça ???)
Et si vous trouvez plus utile que pédante ma propension à vous renvoyer sur des ouvrages de personnes (ok ? toulmond’ est content, le politically correct a gagné, ne manquent plus que les quotas et on sera au Canada avant que de sombrer dans le bien-séant — ah ah ;-)))— de la gôche américaine) qui nous aident à voir plus clair :
Manifeste Cyborg, de Donna Harraway, (qui est recensé par Elsa Dorlin dans la dernière Revue Internationale des Livres & des Idées, 5€ en kiosque). C’est la gauche US, ça m’aide pas toujours à être plus clair, mais ça déplace un peu beaucoup le point de vue. Parce que la question morale de vendre son cul quand on ne sait plus bien ce qui reste d’humain dans le posthumain prothétisé, on se la pose autrement.
Bon, pis j’arrête, inutile de livrer ici toute la bibliothèque féministe-queer-transgenre, etc. sauf pour dire que chier dans les bottes de Christine Delphy, c’est un peu rude, mon pote (pas Boris, mais le "travailleur du sexe" signataire de l’article initial), et que si ce site ne sert qu’à régler des comptes avec des gens qui sont avant tout des camarades, avec qui on a droit au dialogue sans invective, et surtout au désaccord, ça va devenir triste, bien plus encore que ce que mon pessimisme me laisse deviner.......
Et je sais que ce post est encore parcellaire, partiel et partial (la raison, ça fait des ratio-rations= demi-portions pour des rats ????), inorganisé, bref, me ressemble, et c’est le bordel...
Bizzbye,
D@v !d B.