Guerre d’Algérie - Ce que me semblent cacher les critiques post-mortem à A. CAMUS
13 janvier 2010, 12:19
Slt Sam - Bon de tte façon on ne va pas couper les cheveux en 4 à l’infini...
Il va me falloir un peu de temps encore pour digérer tout ce que j’ai lu ici et là à ce sujet ( sachant qu’à l’origine mon propos premier était surtout de dire que ces attaques contre Camus colonialiste cachaient une volonté de remettre sur la table des débats politiques la guerre d’Algérie...ce en quoi je crois que je n’ai pas tort en revanche...) -et finalement, si tout ceci me fait penser que sur le côté (Camus colonialiste" j’ai eu tort, je reviendrai, comme je le fais tjs , ou à chaque fois que je peux, sur mon erreur d’interprétation ou d’analyse.
Slmt voilà et ce n’est pas par obstination mais à ce stade , je ne suis tjs pas convaincue par "vos " arguments.
Moi je pense que la seule chose qu’on peut lui reprocher VRAIMENT (et c’est ce que certains appellent "ambiguïté" d’autres "colonialisme", par ex.) c’est celle qui peut être reprochée à tous les pacifistes, et sur ce coup là , je n’ai pas d’avis tranché, à savoir d’avoir souhaité la PAIX pour TOUS sans le SANG et d’aboutir à une position qui est une sorte de "ni/ni" (son fameux "ni bourreaux ni victimes" d’ailleurs).
Est-ce possible ? Est ce que quiconque ne prend pas partie "pour" ou "contre" est forcément à classer du côté des "méchants" ?
Je pensais naïvement qu’un colonialiste était qqu’un qui, comme l’OAS, soutenait "Algérie française". Je n’arrive tjs pas à admettre l’idée de certains que Camus ait été "Algérie française".
C’était plus subtil - voici mon interprétation de ce que j’ai lu :
Pour éviter le bain de sang de ce que Camus estima à un moment (car Camus était plus radical je pense sur la question de l’indépendance de l’Algérie dans sa jeunesse qu’en 1956) être la mauvaise manière de gagner l’indépendance (notamment par rapport à l’immixtion de l’Egypte, de l’URSS et aussi de l’Espagne franquiste mais aussi par rapport à sa critique de l’inexistence de la "nation algérienne" je le rappelle donc, partagée par Thorez -mais pas par tout le PCF - pdt longtemps), Camus pensa qu’il valait mieux faire une trêve des combats des deux côtés et se donner plus de temps au débat et à la réflexion, plutôt que de s’assassiner les uns les autres, tout en proposant pendant cette transition, un nouveau régime pour les peuples "non français" de l’Algérie comportant plus de droits, une place à part entière dans la société etc.
Quant à la critique je l’ai dit ailleurs ce qui m’insupporte (mais je reconnais que ce n’est pas ton cas à toi donc ne te sens pas visé) c’est que de nos jours, dans le PCF, ceux qui rejettent Camus et lui font porter une responsabilité très lourde, sont les mêmes qui sont à l’aise pour dire que le PCf lui n’a rien eu à se reprocher et que les pouvoirs votés à G Mollet furent une simple "erreur". Et c’est ce "deux poids deux mesures" qui m’agace bcp sur ce sujet.
Tout ceci étant dit sans oublier AUSSI qu’au PCF (comme tjs et comme partout ) il y a eu des hommes et des femmes admirables qui ont pris part corps et âmes dès le début pour ce qu’ils ont pensé être une juste cause à ce moment, le payant parfois de leur vie. Qu’on ne me fasse pas dire ce que je n’ai aps dit hein ;)
Slt Sam - Bon de tte façon on ne va pas couper les cheveux en 4 à l’infini...
Il va me falloir un peu de temps encore pour digérer tout ce que j’ai lu ici et là à ce sujet ( sachant qu’à l’origine mon propos premier était surtout de dire que ces attaques contre Camus colonialiste cachaient une volonté de remettre sur la table des débats politiques la guerre d’Algérie...ce en quoi je crois que je n’ai pas tort en revanche...) -et finalement, si tout ceci me fait penser que sur le côté (Camus colonialiste" j’ai eu tort, je reviendrai, comme je le fais tjs , ou à chaque fois que je peux, sur mon erreur d’interprétation ou d’analyse.
Slmt voilà et ce n’est pas par obstination mais à ce stade , je ne suis tjs pas convaincue par "vos " arguments.
Moi je pense que la seule chose qu’on peut lui reprocher VRAIMENT (et c’est ce que certains appellent "ambiguïté" d’autres "colonialisme", par ex.) c’est celle qui peut être reprochée à tous les pacifistes, et sur ce coup là , je n’ai pas d’avis tranché, à savoir d’avoir souhaité la PAIX pour TOUS sans le SANG et d’aboutir à une position qui est une sorte de "ni/ni" (son fameux "ni bourreaux ni victimes" d’ailleurs).
Est-ce possible ? Est ce que quiconque ne prend pas partie "pour" ou "contre" est forcément à classer du côté des "méchants" ?
Je pensais naïvement qu’un colonialiste était qqu’un qui, comme l’OAS, soutenait "Algérie française". Je n’arrive tjs pas à admettre l’idée de certains que Camus ait été "Algérie française".
C’était plus subtil - voici mon interprétation de ce que j’ai lu :
Pour éviter le bain de sang de ce que Camus estima à un moment (car Camus était plus radical je pense sur la question de l’indépendance de l’Algérie dans sa jeunesse qu’en 1956) être la mauvaise manière de gagner l’indépendance (notamment par rapport à l’immixtion de l’Egypte, de l’URSS et aussi de l’Espagne franquiste mais aussi par rapport à sa critique de l’inexistence de la "nation algérienne" je le rappelle donc, partagée par Thorez -mais pas par tout le PCF - pdt longtemps), Camus pensa qu’il valait mieux faire une trêve des combats des deux côtés et se donner plus de temps au débat et à la réflexion, plutôt que de s’assassiner les uns les autres, tout en proposant pendant cette transition, un nouveau régime pour les peuples "non français" de l’Algérie comportant plus de droits, une place à part entière dans la société etc.
Quant à la critique je l’ai dit ailleurs ce qui m’insupporte (mais je reconnais que ce n’est pas ton cas à toi donc ne te sens pas visé) c’est que de nos jours, dans le PCF, ceux qui rejettent Camus et lui font porter une responsabilité très lourde, sont les mêmes qui sont à l’aise pour dire que le PCf lui n’a rien eu à se reprocher et que les pouvoirs votés à G Mollet furent une simple "erreur". Et c’est ce "deux poids deux mesures" qui m’agace bcp sur ce sujet.
Tout ceci étant dit sans oublier AUSSI qu’au PCF (comme tjs et comme partout ) il y a eu des hommes et des femmes admirables qui ont pris part corps et âmes dès le début pour ce qu’ils ont pensé être une juste cause à ce moment, le payant parfois de leur vie. Qu’on ne me fasse pas dire ce que je n’ai aps dit hein ;)
LL