Décommunautariser ou Réduire l’affirmation passionnelle des identités culturelles.

Décommunautariser ou Réduire l’affirmation passionnelle des identités culturelles.

Il ne s’agit pas d’écraser les différences culturelles mais de réduire l’affirmation passionnelle des étendards identitaires pour aller vers la paix.

« Je me suis demandé, écrit Pierre Fougeyrollas (1) si l’affirmation passionnelle des identités culturelles, telle qu’elle s’est développée depuis un quart de siècle, n’avait pas finalement contribué, d’une certaine manière, à la recrudescence présente du racisme. » Il ouvre ainsi un livre de 275 pages sur la culture, les cultures et les sociétés.

La culture est un mélange de vécu culturel et d’idéologie. Pierre Fougeyrollas insiste beaucoup sur la présence forte de l’idéologie au sein de la culture, des cultures. Et l’idéologie dominante est elle-même un mélange de diverses idéologies, certaines anciennes qui répètent le même depuis des siècles et d’autres plus récentes qui tiennent compte des découvertes scientifiques par exemple. On peut parler, s’agissant de la modernité, d’une idéologie des droits humains ou d’une idéologie républicaine ou d’une idéologie d’égalité hommes-femmes mais aussi d’une cristallisation du racisme, etc, etc,... mélange qui féconde, de façon diverse selon les équilibres opérés dans le détail et dans le réel, la société et la culture. Il y a donc des sous-cultures avec des sous-idéologies en mélange au sein de chaque formation sociale (nation ou ensemble multi-national).

Il peut y avoir par exemple mélange d’idéologie économique (de contenu fort divers selon les lieux et les époques) avec des croyances religieuses - une idéologie donc - et avec de l’idéologie coloniale qui elle-même va être mélange de sexisme ou de racisme. Cela va former un ensemble culturel ayant une certaine teinte idéologique qui va avoir ses contradictions internes selon que certaines composantes pèsent plus que d’autres. Par exemple, des sous-cultures internes seront plus lourdes en préjugés inégalitaires et d’autres beaucoup moins, portant plus des logiques d’égalité . Ces différences internes peuvent être des points commun avec l’extérieur et permettre ainsi des rencontres interculturelles par delà les frontières.

L’interculturel c’est un vecteur de casse du multiculturel « côte à côte », sans contact, chacun dans son quartier. Mais l’interculturel n’est pas aisé. Ce qui facilite les choses, c’est la maîtrise d’une ou plusieurs langues internationales et le gout des cultures différentes. Un certain sécularisme favorise aussi l’interculturel. Ce qui bloque l’interculturel ce sont souvent les logiques inégalitaires qui subsistent et qui maintiennent durement les hiérarchies au sein des cultures ou sous-cultures.

Ailleurs - autre exemple - on perdra la composante coloniale pour avoir une composante nationaliste qui pourra avoir soit un très fort contenu xénophobe ou au contraire une forte ouverture au monde, mais avec un monde vu comme différent et nécessairement extérieur. Pourtant il n’y a pas de culture strictement homogène, d’identité culturelle bien figée même si l’on trouve des dominantes fortes qu’il ne faut pas nier dans la mesure ou elles forgent des communautarismes guerriers.

Ces dominantes culturelles fortes subissent dans le monde contemporain - cf le rouleau compresseur de la marchandisation et des standards de consommation - la tendance à l’aplatissement et l’écrasement des différences culturelles. Notons qu’il y a un point commun fort - mais rarement évoqué - entre les publicitaires de marchandises et les religions (plus ou moins) c’est le souci de s’afficher partout, de laisser des traces, de la visibilité. Pour l’un et l’autre il y a le souci impérialiste d’occuper l’espace.

Christian Delarue

in « Les métamorphoses de la crise - Racismes et révolutions au XXe siècle » de Pierre FOUGEYROLLAS - Ed Hachette 1985 (Livre acheté à Rennes le 23 janvier 1986 ( il y venait dans le cadre des Régionales de mars 1986 ) .

Note sur le livre avec « LA PLURALITE ET L’INTERPENETRATION DES CULTURES »
de Christian DELARUE le mardi 10 juillet 2007 sur Bellaciao
http://www.bellaciao.org/fr/article.php3?id_article=50628